我們大概都不喜歡和有潔癖的人打交道，然而，我們?cè)趯?duì)待人生時(shí)的過(guò)分追求完美是否也是一種“潔癖”呢？我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)抱著認(rèn)真的態(tài)度本來(lái)是一件好事，可如果認(rèn)真到近乎偏執(zhí)的地步，要求每一個(gè)人都十全十美、每一件事都做得毫無(wú)缺陷，那么認(rèn)真就會(huì)演變?yōu)榭燎螅谡勰チ藙e人的同時(shí)也會(huì)搞得自己身心疲憊。想想，我們追求完美的目的是為了讓人生變得更充實(shí)、幸福，但若因此弄得心情不愉快，擾亂了生活的平靜，豈不是得不償失？

宋朝著名文人蘇東坡曾感嘆，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。然而事實(shí)上，正是月缺映襯了月圓的美，分離映襯了相聚的歡喜。在美學(xué)中，有一種“缺陷美”，它的存在不僅沒(méi)有破壞整體的美感，反而使原有的美顯得更為自然和真實(shí)。米洛斯的維納斯雕像之所以能聞名世界，正是因?yàn)槟菤埲钡摹皵啾邸保皇菃幔咳魏稳说囊簧疾粫?huì)盡善盡美，都會(huì)存在某種缺陷，可就是這種“缺陷美”促使著我們?nèi)ゲ粩嘧非螅粩嗤晟莆覀兊娜松Ｖ挥羞@樣，我們的生活才充滿樂(lè)趣，充滿活力。

其實(shí)，完美不過(guò)是一種主觀的臆想，沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，也無(wú)法去測(cè)量，完美不完美，全在于各人的看法。當(dāng)我們懂得發(fā)現(xiàn)和欣賞現(xiàn)有生活的美好時(shí)，我們的生活就是完美的，否則，再完美的生活也存在殘缺。而有時(shí)候，完美就像是一株有毒的罌粟花，看上去美麗誘人，實(shí)則會(huì)給人帶去許多不良的副作用。

我們都知道，最好的美食其實(shí)不是山珍海味，而是饑餓時(shí)的那一碗面。饑餓本來(lái)不是一件好事，可是它能讓我們的味覺(jué)變得更敏銳，讓我們?nèi)硇牡赝度氲綄?duì)食物的品味中。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，也是如此，太多的完美也許反而令我們變得懶惰起來(lái)，喪失了追求的動(dòng)力，可不完美的饑餓感，卻會(huì)令我們對(duì)現(xiàn)有的完美更加珍惜。所以說(shuō)，怎樣的人生才算完美呢，這個(gè)問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，一切在于各人的心而已。

完美與殘缺、幸福與磨難都是上天賦予我們的財(cái)富。那種過(guò)于理想主義、完美主義的生活，是很難企及的，放棄這種癡妄的追求，才是明智的做法。細(xì)細(xì)賞味人生中每一種滋味里的完美，追求圓滿，但不強(qiáng)求圓滿，這才是人生的真諦。

“一生哪有多如意，萬(wàn)事但求半稱心。”杭州靈隱寺的這副對(duì)聯(lián)引人深思。既然現(xiàn)實(shí)不可能完美，那我們就不必強(qiáng)求，而要學(xué)會(huì)超脫。懂得正視和接受生活中的不完美，懂得在對(duì)人對(duì)事時(shí)適可而止，是一種智慧。每個(gè)人的生命里都會(huì)有缺口，寬心地接受它，全心地享受過(guò)程中的美好，將令我們更加坦然地面對(duì)人生的不圓滿，更加珍惜所擁有的圓滿。

我們要以力求做到最好的標(biāo)準(zhǔn)去做事，卻要以人生不必太完美的心態(tài)去對(duì)待生活。這樣我們才能在理想與現(xiàn)實(shí)間從容不迫，微笑以對(duì)。