在當(dāng)今社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，生活節(jié)奏也越來(lái)越快，而由此給人們帶來(lái)的壓力也越來(lái)越大，令許多的人郁郁寡歡，甚至愁眉不展。其實(shí)，不管怎么樣的生活，我們都無(wú)法回避，就必須去面對(duì)它、解決它，關(guān)鍵在于我們以什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己的生活。

       在心理學(xué)上，有一種系數(shù)中心叫做“樂(lè)觀系數(shù)”或“悲觀系數(shù)”，這種系數(shù)的力量占實(shí)際現(xiàn)象的百分之二十。就是說(shuō)，如果一個(gè)人有樂(lè)觀的心，他比平常會(huì)多百分之二十的機(jī)率遇到開(kāi)心的事，反之如果一個(gè)人心情“郁悶”，也會(huì)比平常人多百分之二十的機(jī)率遇到痛苦的事。既然如此，我們何不以一顆歡喜的心來(lái)對(duì)待生活呢？

       要有歡喜心一則不要太執(zhí)著，對(duì)自己的習(xí)性要常放下。父輩們常教導(dǎo)我們“無(wú)魚(yú)，蝦也好”，“這溪無(wú)魚(yú)，別溪釣”。一個(gè)人如果老是放不下，一腳在門(mén)檻里，一腳在門(mén)檻外，或者抓著一只鳥(niǎo)捏緊怕它死了，松了又怕它飛走，那么日子就會(huì)很難過(guò)，就會(huì)像“裁縫師傅穿著破衣服，木匠師傅沒(méi)有板凳坐”那樣悲哀。

       佛經(jīng)里有一則故事：有一個(gè)窮人，他到朋友家拜訪朋友家很有錢(qián)，在招待窮人吃喝完畢之后，又趁他休息時(shí)在他的衣服里面縫進(jìn)去很多珠寶送給他，但是窮人一覺(jué)醒來(lái)后就走了，沒(méi)有向朋友告別，因此也并不知道衣服里面有很多珠寶。窮人繼續(xù)過(guò)著窮困的日子，依然像個(gè)乞丐樣到處流浪。直到有一天，他在街上又遇到他的朋友，朋友告訴他在他的衣服里面縫有很多珠寶，窮人才恍然大悟。

       那些放不下的人，也是明明很富有，卻過(guò)著像乞丐樣的生活，這就像佛經(jīng)故事里那個(gè)不知道自己衣服里面裝有很多珠寶的窮人一樣。

       要有歡喜心，二則是要常有感恩的心，常常把自己的快樂(lè)幸福與別人一起分享，就像過(guò)去禪宗的祖師大德們一樣。

       如龍?zhí)冻缧哦U師，他未出家前在道悟禪師的寺院旁邊擺了一個(gè)小攤，靠賣(mài)餅為生。道悟禪師見(jiàn)他生活十分艱苦就把寺中的一間小屋讓出來(lái)給他住，崇信為了表示自己對(duì)道悟禪師的感謝，就每天送十個(gè)餅給禪師。

       每當(dāng)崇信把十個(gè)餅送給禪師的時(shí)候，禪師總是非常高興地收下，然后等崇信回去的時(shí)候又從十個(gè)餅中取出一個(gè)還給崇信。這樣的情況直持續(xù)了兩年。后來(lái)，崇信終于忍耐不住地問(wèn)道悟禪師：“我既然真心的把餅送給了你，為什么還要每天還給我一個(gè)呢？”禪師說(shuō)：　“你能每天送我十個(gè)餅，為什么我不能每天送你一個(gè)餅?zāi)兀课疫@也是在感謝你呀！”崇信心中頓時(shí)大悟。

       這正如古語(yǔ)所說(shuō)：“互相分食，就會(huì)有剩余，互相搶食，就會(huì)吃不夠。”“不要想所有的錢(qián)都個(gè)人賺，大家都有錢(qián)賺，才不會(huì)窮。”“吃人一斤，還人四兩，滴水之恩，涌泉相報(bào)。”“食果子，拜樹(shù)頭，食米飯，敬鋤頭。”

        在生命的過(guò)程中遇到不如意的事是很正常的，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)一生都如意美滿，重要的是不要使那不如意成為我們生命中的主導(dǎo)，而應(yīng)該讓其成為我們生命中的動(dòng)力，以坎坷來(lái)增長(zhǎng)我們的智慧，常養(yǎng)我們的悲心，如此，我們就能獲得生命真正快樂(lè)的源泉了。